Os furacões alertam os humanos:
“A natureza alerta a humanidade sobre o desastre iminente, mas a
humanidade não quer ouvir. Os recentes desastres naturais são cada vez mais
destrutivos e menos previsíveis, mas a humanidade dificilmente aprende com os
desastres.”
“Reatores nucleares e cidades indefesas ainda surgem
no caminho de tornados e tsunamis.”
“Os furacões se tornaram
mais poderosos e ocorrem com maior frequência. O seu caminho é difícil de
prever, e é mais difícil se preparar para eles.”
“Por exemplo, a atual tempestade Sandy tem um caminho completamente fora do padrão. Ela fez o seu
caminho através da Flórida, Louisiana e teve um impacto nas latitudes ao norte.
Isto é muito raro e, no passado, os furacões não se comportavam desta maneira.
Além disso, Sandy foi quase o dobro
do tamanho de outros enormes furacões.”. …
“O número de furacões aumentou de 20 a 30% e, acima de tudo,
furacões muito poderosos. É por isso que é necessário se preparar para uma
série de surpresas. Furacões de tal poder não vão chegar a Rússia, e eles não
podem ser criados localmente, visto que nascem sobre os oceanos. Mas os nossos
próprios desastres naturais vão nos alcançar. Há um aumento acentuado de tornados na Rússia
central”; (de A
Voz da Rússia)
O
Dr M. Laitman sempre diz que nós
não preenchemos a condição de equilíbrio com o sistema global integral da
natureza, devido à nossa intervenção em todos os níveis: inanimado, vegetal,
animal e, especialmente, humano. A nossa sociedade não é integral, mas
individual, não está em homeostase. A falha em observar a unidade da natureza
nos ameaça com o desastre.
A natureza vai nos forçar a mudar de ódio e competição
para a unidade e a cooperação contra a nossa vontade. Como seus filhos
inteligentes, nós podemos entender e reduzir o caminho do sofrimento antes das
catástrofes, corrigindo a nós mesmos.
Sobre sofrer muito ou pouco...
A entrega da Torá, ou seja, o método de correção, não é um
evento único, mas um processo constante; cada um que sente a necessidade de
correção recebe o método de correção. Foi dito, “Eu criei a
inclinação ao mal, e criei a Torá como um tempero para ela”. O critério é
simples: se a pessoa quer se corrigir e descobre que seu desejo é ruim, que é a
inclinação ao mal, então um clamor interno dirigido à correção nasce dentro
dela visando à necessidade da correção para se livrar do mal.
Nós naturalmente tendemos a sempre nos livrar do mal que está
dentro de nós. O ponto central aqui é - a pessoa realmente sente isso? Ela está
disposta a suportar a sensação ruim, apesar das inúmeras possibilidades de
neutralizar esse sentimento e evitar a demanda de correção?
E pode ser o contrário, suavizar a situação ao evitá-la,
dizendo: “Depois de tudo, isso não é tão ruim. Eu não sou pior do que os
outros. Por que eu me importo com isso, afinal?”. Há um monte de “caminhos de
diversificação” que ajudam a pessoa a fugir do sentimento ruim, pois este é
muito desagradável e envolve grande dor emocional para revelar o quão mal eu
sou.
Portanto, a pessoa precisa de uma grande ajuda e apoio, que irá
fornecer-lhe um apoio seguro. Ela atinge o reconhecimento real do mal através
disso; ela vai gritar por falta de escolha, e junto com isso, não foge do
caminho. Então ela realmente precisa da Torá.
Como a pessoa pode chegar a um estado em que está realmente
“algemada” e não pode fugir do sofrimento, tão fortemente que receba do Alto a
Luz que Reforma? Isso pode ser feito através de uma agonia muito grande, pelo
caminho do desenvolvimento chamado “No devido tempo”, o caminho do sofrimento.
Estes sofrimentos vêm de um nível corporal e nos obriga a um trabalho
espiritual. A diferença entre estes dois níveis é tão grande que o sofrimento é
muitas vezes mais poderoso que o caminho da aceleração que permite reconhecer a
necessidade da Torá no trabalho espiritual.
Neste trabalho espiritual, nós começamos a usar a Luz que
Reforma e examinamos a nós mesmos a partir do grau espiritual. Nós reconhecemos
a necessidade de correção não porque temos uma vida ruim, mas porque nós mesmos
ansiamos por isso. Assim, o sofrimento tem uma forma diferente: espiritual e
não corporal. Portanto, de acordo com isso, a sua qualidade é muito mais
elevada, a sua dor é muito mais profunda, e a intensidade é tal que a pessoa é
capaz de tolerá-la.
A singularidade da sabedoria da Cabalá é que ela explica como
progredir no caminho muito rapidamente, sentindo um pouco de sofrimento
quantitativamente, mas qualitativamente maior. Assim, nós podemos encurtar o
caminho, podemos dividir o sofrimento com os amigos e passá-lo a eles em
pequenas quantidades. Há muitas vantagens em seguir o caminho da Torá em
relação ao caminho do sofrimento. Ela nos permite ascender a um diferente nível
qualitativo de progresso.
Hoje, quando o mundo inteiro está afundando sob os problemas do “caminho
do sofrimento”, nós precisamos mostrar às pessoas e a nós mesmos como avançar
no caminho da Torá. Nós estamos na cabeça, como detentores do método, e os
outros virão depois de nós, até que todos nós cheguemos à meta.
Extraído da Lição Diária de Cabalá 28/10/12,com Dr Laitman: ”
Matan Torá (A Entrega da Torá) “
Fotos:
Furacão
SANDY 31.10.12
raquelrolnik.wordpress.com
Vista aérea dos estragos do furacão
Doug Mills/AP
Uma questão que eu recebi -
Recentemente eu descobri que há pessoas as quais quero evitar, mas não
sei se isso é resultado dos meus estudos de cabala ou crescimento
pessoal. Há muitos amigos meus que estão preocupados principalmente
sobre assuntos como sexo e eu me sinto inconfortável na presença deles
enquanto falo sobre tais coisas.. Eu acho tão desinteressante.. mas, ao
mesmo tempo, eu não consigo encontrar pessoas interessadas na
espiritualidade.. talvez na religião, mas não na espiritualidade. É
melhor estar sozinho do que cercado por pessoas com valores supostamente
errados?
