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sábado, 5 de dezembro de 2009

Uma rotina de exercícios para entrar no mundo espiritual

Publicado em 25 de Novembro de 2009, às 21h15min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman


A única coisa que pode ajudar o estudo e a revelação do Livro do Zohar são os constantes exercícios onde o leitor deseja sentir o texto dentro de si mesmo. De outra forma, esse livro permanecerá fechado para ele.
Se nós somente removêssemos o plugue das nossas sensações, abriríamos o caminho para que a mais alta sensação espiritual flua sobre nós desde o Alto. Então, nosso mundo interior será revelado para nós.

Dessa maneira, dia a dia, a pessoa precisa obstinadamente esperar o surgimento de uma resposta interna às palavras do Zohar. E, então, como uma criança descobrindo o mundo, impressões desta realidade mais alta (o Mundo Superior) que está oculto dentro de nós, espontaneamente subiriam à “superfície”.

O amor pelos outros dá a você a habilidade de sentir sua alma

Publicado em 25 de Novembro de 2009, às 20h07min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman

 Recebi uma pergunta: Por que a despeito da minha habilidade de sentir os desejos das outras pessoas, eu continuo a pensar principalmente em mim mesmo? Como resolver esse conflito? Minha resposta: Você só pensa nos outros porque deseja usá-los para seu próprio benefício. Desta forma, é óbvio que você os sente e gostaria até de fortalecer essa habilidade.

Se eu quero enganar alguém, eu tenho que ter uma boa percepção daquela pessoa e entendimento também. Para enganar alguém eu me torno um bom psicólogo e penetro na sua mente e no seu coração. Então, eu saberei como manipulá-la para meu benefício.
A habilidade de sentir os outros não indica nada, necessariamente. Quais desses desejos são mais significativos para você - os seus ou os deles?
Está escrito: “Não faça aos outros o que você não quer que façam a você”, o que significa que você não deve usar seu companheiro com o propósito de avançar nos seus interesses próprios. Mas depois está escrito: “Ama teu próximo como a ti mesmo”. A frase “como a ti mesmo” significa que metade do benefício deveria ir para mim e a outra metade para ele? Não! Significa que você deveria somente amar seu companheiro da maneira que você previamente amava a si mesmo.
De agora em diante, você deve começar a se tratar da mesma maneira em que tratava previamente seu companheiro quando você tirou vantagem dele. Você deve começar a pensar sobre como você pode usar a você mesmo para servir a ele.
Vocês trocam de lugar: Ele toma seu lugar e você toma o dele. Seu companheiro torna-se mais importante para você do que você para você mesmo. A isso nós chamamos “doação”.
Isso é só um exemplo dessa interação entre pessoas no nosso mundo: a mãe e seu filho. Quando fazemos a transição para sentir os outros, nós adquirimos a habilidade de começar a sentir nossa própria alma. Isso na verdade é o único meio de senti-la, desde que nossa alma consiste dos desejos que estão fora de nós. Ao sentir esses desejos externos, você pode começar a sentir o Criador dentro deles.

Um ser humano pode sentir o mundo fora de si mesmo

Publicado em 25 de Novembro de 2009, às 18h27min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman

Um ser humano começa seu caminho como um pequeno animal que somente pode sentir-se bem ou enfermo. Assim é como alguém sente a Luz dentro do Kli- no seu desejo. Entretanto, gradualmente novos Reshimot (dados informativos) são revelados nele, e em acréscimo a sentir-se bem ou mal, esses Reshimot trazem a pessoa a uma análise adicional de verdadeiro ou falso.
O sentimento de bom ou mau é natural para o ser criado. Todas as formas da criação reagem às influências negativas ou positivas: elas se contraem ou se expandem, o modo com que os objetos inanimados abrem e fecham, uma flor que vive e morre, e assim faz um animal. Essa é uma reação natural da matéria à presença ou à ausência da Luz.


Entretanto, quando o ser criado começa a revelar sua dependência do ambiente e a se conectar a ele através do sentimento de bom ou mau, então uma percepção adicional de “verdadeiro ou falso” começa a aparecer para ele.

Ele começa a ter duas diferentes abordagens ou análises de seu estado, que depende do ambiente e de si mesmo. Nós fazemos uma avaliação de falso com respeito ao benefício à sociedade, e bom ou mau (doce-amargo) com respeito a nosso próprio bem estar. Baseado nesse esclarecimento entre o desejo externo e o desejo interno (Kli), nós desenvolvemos o “ser humano”, Adão (semelhante ao Criador) em nós.
Um ser humano difere do animal em nós porque a percepção do ser humano acontece “fora” da sociedade que o rodeia. Mas, na verdade, o ambiente, a sociedade, e o Criador são a mesma coisa.
Isso acontece porque em relação ao nosso egoísmo, tudo que existe fora é a mesma coisa. A percepção do que é externo comparada com a percepção de si próprio é o que separa o desenvolvimento espiritual do desenvolvimento corporal

A espiritualidade não pode ser alcançada com a mente

Publicado em 25 de Novembro de 2009, às 15h29min, do Blog do Dr. Rav Michael Laitman

  O Zohar: A iluminação da cabeça do Partzuf Atik do Mundo de Atzilut, chamada “a cabeça inatingível”, é Eternidade. É a fonte do pequeno e do grande estado de três cabeças (sistemas de governo) de Arich Anpin, chamado Keter, Mocha de-Ovira (a membrana do cérebro) e Mocha Stima (a mente oculta), que é o Yud Hey Vav de Zeir Anpin mesmo.

 O Livro do Zohar consiste de diferentes partes. Algumas delas usam o idioma árido da Kabbalah, enquanto outras são mais cheias de vida, narrando no idioma da Bíblia ou de lendas. No entanto, não devemos prestar atenção às palavras mesmas. Eu não me importo que palavras eu estou ouvindo. Afinal, os Cabalistas tomaram palavras desse mundo, mas o que é importante para nós é receber uma resposta interna, uma certa sensação no lugar de palavras. A palavra em si não está realmente conectada a essa sensação.


Baal HaSulam escreve no item 155 da “Introdução ao Talmud Eser Sefirot” que atraímos a Luz Circundante ao termos um grande desejo e aspiração de entender o que estudamos, onde “entendimento” significa ser inspirado, receber uma impressão, e se conectar a algo. Está escrito: “E Adão conheceu Eva”,que significa que eles adquiriram uma conexão interna. Conhecimento não desempenha nenhum papel aqui; só o desejo.
Ao invés de ouvir as palavras, devemos desejar sentir o que está acontecendo dentro de nós. Então, estaremos focados na coisa mais importante. O mundo espiritual não pode ser alcançado com a mente. Você precisa de uma nova vasilha de percepção, novos sentidos (Kelim) que se desenvolvam somente por virtude de sua aspiração. Sua aspiração é o que atrai a Luz que Reforma, a Luz Circundante.

As palavras áridas escritas no Zohar usando o idioma da Kabbalah podem não nos inspirar e podem nos deixar com um sentimento árido; mas se a despeito dessas palavras áridas nós ainda tentamos encontrar a sensação e imaginar que aquilo tem que aparecer ante nós, então, as coisas escritas no idioma da Kabbalah terminam sendo mais benéficas para nós do que os textos escritos no idioma da Bíblia ou de lendas. Dessa maneira, muito embora a linguagem da Kabbalah seja seca, é a única que desperta o maior desejo na pessoa que deseja avançar.

O Livro do Zohar foi escrito somente para criar uma conexão entre nós


Publicado em 25 de Novembro de 2009, às 12h49min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman
  Quando lemos no Livro do Zohar sobre a estrutura dos Sistemas Superiores, a coisa mais importante é sempre pensar onde esses sistemas são encontrados. Eles estão dentro de cada um de nós, e temos que revelá-los.

Quando ouvimos nomes como Partzufim, Sefirot e várias ações (como Atik, Arich Anpin, Parsa separando um do outro, subidas, descidas, unificações, divisões), nós deveríamos estar esperando para que uma única coisa acontecesse: “Quando eu sentirei que tudo isso acontece dentro de mim? Onde estão essas qualidades e ações dentro de mim, em minhas sensações? Oh! - aqui está Atik, e ali está Arich Anpin, e lá, no meio, está Parsa. E é Parsa que não me deixa sentir isso!”


Tudo isso deve ser revelado dentro de nós, porque a espiritualidade está dentro de nós. Pensamos que o mundo espiritual está em algum lugar distante, em algum tipo de outro mundo. No entanto, quando estudamos sobre a percepção da realidade, aprendemos que toda a realidade é percebida dentro de nós, e a espiritualidade é percebida como a mais profunda, a mais íntima camada dentro de nós.

Por isso, cada um de nós deve ser como um cirurgião que está entrando para descobrir o Sistema Superior descrito pelo Zohar. Estamos tentando encontrá-lo no mais profundo das nossas sensações. Então, quando lermos frases como, “o Plano Superior”, “RADLA”, “Atik”, “Arich Anpin”, e “subir até Keter”, seremos capazes de sentir como tudo isso está acontecendo dentro de nós. Você precisa desejar que cada palavra escrita no Zohar evoque uma resposta e uma sensação em você. Quando você constantemente trabalhar nisso, significa que você está realmente tentando revelar a espiritualidade. Nunca devemos nos esquecer disso!

Antes de cada aula e em cada passagem que lemos no Livro do Zohar, temos que retornar à correta intenção e lembrar que agora estamos estudando a parte interior da Torah, a internalidade da Torah, que se revela dentro da pessoa. Temos diferentes pensamentos, desejos e qualidades, e a realidade espiritual sobre a qual lemos no Livro do Zohar se revela na profundidade deles. Por isso toda nossa atenção e todas nossas expectativas devem estar focadas no que estamos a ponto de revelar dentro de nós. Essa deve ser nossa preocupação primordial e nós devemos estar sempre pensando sobre isso, tentando discernir movimentos interiores e reações às palavras que lemos. Mesmo que você somente as imagine - isso não importa, o mais importante é tentar e sentir esses movimentos interiores dentro de você.

Essa aspiração em si mesma já é uma oração. Primeiro temos que nos acostumar a tratar o texto dessa maneira, e mais tarde faremos desse hábito uma conexão entre nós. Afinal, o Livro do Zohar foi escrito somente para criar uma conexão entre nós. Mas essa conexão não acontece entre os corpos; ela ocorre dentro de cada um de nós - entre os pontos no coração de todas as almas, que estão todas dentro de mim também. Tenho que construir essa conexão dentro de mim: uma conexão entre a imagem de “mim mesmo” e a “imagem de todos os outros”. Dentro dessa conexão, que eu crio dentro de mim, construirei minha vasilha espiritual de percepção (Kli), e nela, revelarei a espiritualidade.

Descobrir os tribunais do inferno dentro de você


Publicado em 25 de Novembro de 2009, às 9h04min, do blog do Dr. rRv Michael Laitman

  O Zohar: No Gehenom (inferno) existem seções sobre seções: a segunda, a terceira e assim por diante até a sétima (sete Sefirot-Klipot). Felizes são os justos (aqueles que doam) que se guardam dos atos dos pecadores (aqueles que agem em benefício próprio), que se afastam dos caminhos do crime (caminhos que são opostos ao Criador, de amar e doar) e não se sujam com o pecado (recepção).
Mas agora isso também é para aqueles que se sujaram. Quando eles morrem (quando eles se separam da Luz da Vida) e vão para o mundo da verdade (quando eles entendem a verdade), eles descem para a mais baixa seção do Gehenom (para perceber completamente qual é a natureza da recepção e da doação).

Duas seções do inferno (qualidades egoístas no homem) adjacentes uma a outra são chamadas Sheol e Avadon. Aqueles que descem ao Sheol são ali julgados (eles se julgam a si mesmos) e recebem um castigo (que os ajuda a se tornar corrigidos). Eles então são elevados a uma seção mais alta. E assim eles sobem degrau por degrau até que saiam de lá. No entanto, aqueles que descem ao Avadon nunca sobem de lá (por que essa qualidade não pode ser corrigida). Por isso é chamado Avadon, pois o que se acha lá está perdido) (”Avud” em Hebreu) para sempre. Essa qualidade só será corrigida quando todas as almas alcançarem a correção final. Cada alma precisa passar por todas as correções, e ninguém está livre dessas qualidades egoístas.
Tudo isso fala sobre os discernimentos internos que a pessoa precisa fazer. Nenhuma dessas palavras fala sobre esse mundo, mas somente sobre o mundo interior da pessoa.
Eu preciso me aprofundar dentro de mim mesmo e lá descobrir a qual qualidade interior cada um desses mundos alude. Existem realmente só duas qualidades dentro de mim: recepção e doação; não existe nada mais. Assim, começar a cavar dentro de você mesmo e procurar por essas qualidades que o Zohar nomeia, é como se você estivesse no escuro sem nada mais do que uma vela. Gradualmente, uma nova dimensão irá se abrir dentro de você e você começará a ver toda sorte de qualidades de recepção e de doação. Todos os mundos do Zohar, então, encontrarão seus espaços lá. Como uma criança gradualmente começa a perceber seu ambiente, assim esse novo mundo interior começará a se formar dentro de você. E, então, você começará a entender que o seu mundo familiar também é percebido no interior.
Assim é como o Zohar nos transforma, quando buscamos pelo o que está escrito, dentro de nós, ao invés de tentar julgá-lo com nossas mentes como se fosse algo externo.

sexta-feira, 27 de novembro de 2009

A Intenção de Doar é a Ferramenta de Pesquisa na Ciência Cabalística

Publicado em 17 de novembro de 2009, às 17h14mi, do blog do Dr. Rav Michael Laitman
First Become a Scientist, and Then You Can Speak Against Science

Uma pergunta que recebi:
Porque a Luz Circundante não é essencial para o estudo das ciências regulares, mas totalmente essencial para estudar a ciência Cabalística? Qual é a diferença entre a Cabalá e as outras ciências?

Minha Resposta: As ciências regulares são estudadas usando o desejo egoísta da pessoa, e não se espera que o pesquisador faça algo além deste mundo. As ciências regulares não vão além da investigação do material egoísta, o nosso desejo de receber prazer. É este desejo que nos faz acreditar que existe um mundo gigantesco à nossa volta, o qual estamos investigando. Porém, na verdade, o que nós estamos investigando é o nosso desejo interior nos níveis inanimado, vegetativo, animado e humano, os quais existem dentro de nós.


Todos os objetos inanimados, vegetativos e animados, e de modo geral, todas as coisas que alcançamos através das ciências terrenas, são, na realidade descritos para nós em nosso desejo de receber prazer. É por isso que no final do dia, nós só descobrimos o nosso próprio desejo. É isso que todas as ciências fazem, como física, biologia, química, astronomia e outras. Tudo isso está dentro de nós.

E a sabedoria Cabalística? Ela também está dentro de nós. A única diferença é que as ciências regulares investigam os nossos desejos egoístas em sua forma original, que foi inicialmente dado a nós, ao passo que a sabedoria Cabalística investiga os nossos desejos depois de um “upgrade” (atualização) - uma vez que eles têm a intenção de doar. No entanto, nós precisamos primeiro adquirir esta intenção, a fim de realizar a pesquisa.

É por isso que o examinador do nosso desejo de receber prazer corporal não deve mudar. Os fenômenos que ele estuda são aqueles que surgem dentro do seu próprio desejo egoísta. A única coisa que ele precisa para estudar é a razão e a lógica.
Mas uma pessoa que quer investigar o que acontece com o desejo de receber prazer com a intenção de doar - um Cabalista, deve adquirir a intenção de doar, porque esta é a sua ferramenta de pesquisa.

O Livro do Zohar nos Mostra o Caminho para o Poço de Água Viva


well Publicado em 17 de novembro de 2009, às 18h05min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman


Ao lermos O Livro do Zohar, nós devemos entender que ele só fala sobre a conexão entre as nossas almas e o sistema geral do qual fazemos parte.
O Zohar fala sobre os diferentes níveis de conexão e as ações que nos unem. É exatamente com essa intenção que ele usa nomes de pessoas e objetos deste mundo, bem como nomes de anjos, Sephirot, Partzufim e outros objetos espirituais. O único foco em tudo isto é a correlação dos desejos, e o leitor deve se imaginar dentro dessa rede de conexões. Então,  O Livro do Zohar começa a influenciá-lo.


Tente sentir que você está dentro de um mundo de forças e desejos, num campo que nos conecta todos juntos. Não há qualquer menção sobre o nosso mundo, mas tudo fala apenas da conexão interna entre as pessoas. Basta imaginar que tudo que ele descreve é sobre você - é você quem sobe e desce ao longo dos níveis espirituais, relativos às diferentes partes de Zeir Anpin, chamados de Jacó, Noé, Davi, Abraão, Isaac, e assim por diante. Tudo isso é você! Como resultado, você perceberá todo este quadro diante de você.
O esforço que nós exercemos para entrar neste quadro é o que criárá isso dentro de nós, porque é isso que atrai a Luz Superior sobre nós. Por exemplo, pegue o seguinte trecho:

Existem duas águas no seu buraco, e elas estão infiltrando a partir do seu poço. O buraco é um espaço vazio que não solta água, e o poço é a água se derramando rapidamente para fora. Porém, ambos estão juntos num único lugar, representando Nukva (criação, Malchut, o coração, ou o desejo). Até que ela se une com seu marido, o Criador, ela permanece ali como um buraco vazio, como um indigente que depende de todos. Mas quando ela se une a Ele, ela se torna um poço cheio de água. O poço fica cheio de água a partir do alto - a partir de Zeir Anpin, o Criador, e sua água se derrama para baixo, para as almas dos justos.

Cada pessoa deve imaginar que isso está escrito sobre ela e seu estado. Ou ela é um buraco vazio ou um poço cheio d’água; isso depende da sua capacidade em se conectar com as outras almas ou pontos no coração. No entanto, todo o sistema existe dentro do desejo da pessoa.

Se a pessoa se sente como um miserável que não tem nada (é assim que a pessoa se sente quando ele chga à Cabalá), então este desejo a faz sentir como Nukva (um desejo a ser realizado) diante do Criador. A pessoa deve perceber que ela só pode receber a satisfação na medida em que corrige seu desejo. Ou seja, quando o buraco vazio se tornar um poço cheio d’água, desejando satisfazer os outros e o Criador. É assim que a pessoa se torna uma fonte eterna, da qual jorra água viva.

O Mundo é um Filme Rodando Dentro de Nós

Publicado em 17 de novembro de 2009, às 19h37min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman


Os nossos desejos existem fora do nosso corpo. Entretanto, no passado, as pessoas costumavam pensar que suas qualidades estavam contidas no coração, o que significa que se você pudesse mudar o coração de uma pessoa, esta também mudaria. Mas o primeiro transplante cardíaco mostrou que todas essas conjecturas eram falsas, mostrando que o coração é simplesmente uma bomba. O mesmo ocorre com o cérebro; na verdade, ele nem sequer pode ser chamado de computador.

Quanto ao corpo, ele é apenas uma imagem que nós imaginamos como sendo a nossa existência. No entanto, o nosso verdadeiro eu - o eu espiritual - está além desta imagem.
O mundo inteiro é representado exclusivamente no interior de nossas sensações, dentro de nós. A tela tridimensional que estamos assistindo não está realmente retratando o mundo à nossa volta, mas a imagem das forças em nosso interior. Nós não vemos mais nada fora disso; é por isso que parece que estamos rodeados por um mundo vivo.
O que nos rodeia é uma tela panorâmica. Nós só sabemos o que percebemos, e só percebemos o que está sendo mostrado para nós neste momento. Somente quando surgir a imagem espiritual é que nós compreenderemos que estávamos assistindo a um filme todo este tempo.
A ciência Cabalística é um método que nos ajuda na transição para uma nova percepção. E é exatamente isso que devemos esperar dela. Não devemos desejar um conhecimento teórico e vazio dos livros Cabalísiticos, mas uma visão de um outro mundo, mais elevado - uma visão clara de nós mesmos e do Criador.

A Profissão mais Popular do Futuro


Publicado em 17 de novembro de 2009, às 21h09min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman
 
pipe.jpg No futuro, apenas 5% da humanidade trabalhará provendo ao mundo inteiro as “coisas essenciais para a existência”, enquanto que o restante trabalhará divulgando a importância da meta espiritual. Por outro lado, todos estarão engajados na correção espiritual, e trabalharão uma hora por dia para oferecer a si mesmos “o que é necessário para a existência”.
O desenvolvimento de conexões espirituais entre todas as almas é um trabalho contínuo. O Criador dever ser revelado neste mundo, o que significa que cada pessoa deste mundo deve ser inspirada por seu desejo pela espiritualidade e o sentimento de sua importância. Em resposta, estes o inspirarão com a mesma desde o seu final. Na medida em que você inspira os outros, você desejará e será capaz de se conectar com eles.

Atualmente, nós só estamos começando o trabalho de disseminação da Cabalá. A disseminação não é apenas disseminar o conhecimento (tais como livros, internet e TV), mas também estabelecer uma conexão entre todo e qualquer indivíduo. Esta é a aplicação prática da correcção.
Todos terão que trabalhar nisso, pois todos nós estamos dentro de um sistema de conexões dentro do Kli comum, onde o Criador, ou o mundo espiritual, se revela. A disseminação é uma oportunidade para todos se sintonizarem com o sistema corrigido.
Portanto, nós temos que entender que a disseminação da Cabalá não é uma imposição, mas a ação da correção em si. É a sua conexão com o mundo.

Encontrando Um Lugar No Sistema



Postado em 13 de Novembro de 2009 às 15:36, do Blog do Dr. Rav Michael Laitman

  Uma Pergunta Que Recebi: Eu sou um estudante da Cabala e estou sempre em irreverência ao inter-entrelaçamento da sabedoria revelada através dos professores e o que já foi revelado a mim, pessoalmente. Esta é a marca que eu posso confiar para indicar a “correção” do sistema e eu.
Então, eu pergunto, o que é este negócio com Israel? Quer dizer, eu sou apenas um estudante Americano e eu não posso imaginar-me vivendo em uma terra estrangeira, muito menos uma que está constantemente em guerra. (E enquanto estamos no assunto, como é a guerra lá em Sião? Você acha que eles recebem o boletim Kabbalah não é?)

Eu não estou tentando ser sarcástico aqui, na verdade, eu estou sinceramente confuso. Eu quero contribuir para este propósito altruísta que você fala, mas eu quero saber onde eu posso encontrar uma casa para tal coisa nos dias atuais. Isso não quer dizer que eu não me vejo sentindo muito sozinho e marginalizado, onde eu me sento, aqui em Nova York, você entende.
Então, alguns esclarecimentos sobre as circunstâncias geográficas e as funções que cada um pode preencher para provocar a revolta da glória da “verdadeira “nação de Israel seria apreciada. Espero um dia chegar a um lugar de altruísmo, e quando lá chegar, eu quero saber onde eu deveria estar posicionado.

Minha Resposta: Você pode fazer parte do nosso New York Center e atender os nossos Congressos!

Esta Na Hora De Remover a Venda Dos Olhos da Humanidade

 Postado em 14 de Novembro de 2009 às 18:20, do Blog do Dr. Rav Michael Laitman
 
Uma pergunta que recebi: Por que as pessoas associam os Mandamentos com a correção do corpo?
Minha Resposta: Certamente que não corrigimos os nossos braços e pernas. Nós estamos falando sobre “o corpo de um objeto”, que é a alma, o desejo, ou partes da alma, ou seja, os desejos individuais. A diferença entre os desejos da alma e os desejos corporais é que os desejos da alma são formadas com qualidades semelhantes ao Criador - utilizando-se da doação ao invés de receber para si mesmo.

O corpo físico não tem nada a ver com isso. Podemos realizar transplantes, remover partes do corpo ou órgãos, e fazer transfusões de sangue. Hospitais não buscam doadores que são “justos” e é possível que as pessoas que recebem as partes do corpo ou sangue estejam recebendo de uma pessoa injusta. É devido a toda a confusão em relação ao corpo espiritual e o nosso corpo de carne que todo o misticismo, contos horripilantes, e histórias de horror religiosas têm desenvolvido.
Os Mandamentos descrevem uma correcção dos desejos, sem qualquer correção do corpo animado. Os corpos em que existimos são apenas necessários para mantermos uma existência física, mas quando entre os nossos desejos desse mundo, um embrião da alma emerge, precisamos ser capazes de desenvolver esse pequeno desejo ao nível do Criador .
Portanto, tradições e religiões não têm nada a ver com a correcção da alma. Deixe as pessoas em todo o mundo manter suas tradições e ao mesmo tempo, corrigir seus desejos para amar ao próximo como a si mesmos. Enquanto isso, a carne não vai mudar. Não há nada de espiritual em ações mecânicas.
É muito bom se acalmar e criar um formato de vida confortável. Basta não mentir para si mesmo, acreditar que você corrige a sua alma através destas ações e ganhar o seu caminho para o mundo “vindouro.” O mundo que virá é a revelação do Criador. Se você não preparar a sua alma para isso, então você não tem lugar algum para que Ele seja revelado, antes ou depois que o seu corpo animado pereça.
Está na hora de remover a venda dos olhos da humanidade e para que toda gente perceba que em toda a nossa vida mundana , há apenas um ponto espiritual chamado de “o ponto no coração, que é a entrada para o mundo espiritual.

Uma Teleconferência Sobre o Assunto de Nacionalismo


Postado em 13 de Novembro de 2009 às 16:04, do blog do Dr. Rav Michael Laitman



Participei de uma teleconferência com Igor Nikolaevich Panarin, um cientista político, professor da Academia Diplomática do Ministério dos Negócios Estrangeiros Russo, PhD em Psicologia, Doutor em Ciência Política, e membro da Academia de Ciências Militares.
Ele é autor dos livros Guerra da Informação e da Rússia, Guerra da Informação e Eleições, Guerra da Informação e Poder, Guerra da Informação e geo-política, e outros. Participou de grandes conferências internacionais em que ele sempre falou em defesa dos interesses nacionais russos. Ele frequentemente faz aparições nos noticiários e programas de televisão exiibidos nos principais canais Russos, comentando sobre importantes questões atuais da política, do mundo moderno e russo, e eventos atuais.
Minhas considerações: Não há lugar para idéias nacionalistas no mundo moderno global, interligado e interdependente, uma vez que essas idéias levam os países a estar em oposição com os outros. Em nossos tempos, temos vindo de um nível de desenvolvimento global da humanidade e sua unificação em um todo. Qualquer separação é contrária ao desenvolvimento natural da humanidade e, portanto, condenada ao fracasso.
O desenvolvimento de fortes idéias nacionalistas, como uma multi-nacional de um país como a Rússia levará a acabar com isso. Uma idéia nacional é uma definição do significado de uma nação de existência. O estado já é a implementação da idéia. Assim, se há um propósito para uma nação de existir, então como existe?
Globalização e a a imigração exemplifica bem isso já que hoje todas as pessoas podem viver sem um país, tornando-se cidadãos do mundo. Questões que são fundamentais para a sobrevivência e a prosperidade da humanidade (como economia, ecologia e energia) só podem ser resolvidas em uma escala global, onde o benefício de toda a humanidade é considerada. No entanto, a Rússia, nação que sempre procurou obstinadamente por seu lugar na história, tem que encontrar uma resposta sobre o sentido da sua existência. Além disso, como vimos, o povo Russo não pode viver pacificamente como o povo de Luxemburgo, por exemplo.
Portanto, uma sugestão: Você deveria desejar se tornar uma fonte de Luz para o mundo, assim, você vai levar o mundo para a frente. Cabala, a ciência e o método de integrar o homem e a natureza, cobre estes fins. Ao implementar os seus métodos, você vai encontrar o seu cobiçado lugar na história - uma de respeito e grandeza!

Um Método De Subir a Escada Espiritual

Postado em 15 de Novembro de 2009 às 20:13, do blog do Dr. Rav Michael Laitman

Tudo ocorreu em quatro fases de expansão da Luz Direta, no HaVaYaH inicial, como está escrito, “Eu não mudei meu HaVaYaH.” Este é o modelo que contém todas as forças, desejos e luzes, e daí em diante há um desenvolvimento de uma escada de graus, mundos, ocultações, Partzufim e Sefirot, com todos o inanimado, vegetativo, animado, e os níveis humanos.
Toda a revelação deste HaVaYaH ocorre apenas nas sensações do ser criado dentro de si, na sua própria realização. Cada grau de desenvolvimento e de revelação do HaVaYaH, continuamente com uma percepção maior de si mesmo, com os mesmos detalhes do HaVaYaH inicial que é a Malchut do Infinito.
A diferença entre os níveis é apenas a densidade da matéria, que se torna cada vez menos espiritual durante a descida até o nosso mundo. No entanto, na mesma medida, também se torna mais perceptível dentro de nós. Os níveis afastam-se ainda mais da Luz, uma vez que o desejo de desfrutar cada vez mais se revela, até atingir o menor grau - o nosso mundo.
No entanto, todos os mundos, todos os graus de Malchut do Infinito ao nosso mundo, contém os mesmos detalhes, sem exceção, que são conectados uns com os outros e existe um sob o outro. É por isso que temos uma oportunidade de ascensão do nosso estado para um superior.

O nível inferior é incapaz de compreender o nível superior até atingir o seu nível. (Aliás, é por isso que não devemos julgar outros até que estemos em seus sapatos; cada pessoa julga ao outro de acordo com seu próprio egoísmo). No entanto, quando aspiram a tornar-se semelhante ao Superior Unico e imaginá-lo, somos como crianças que se esforçam para se tornarem adultos, e é como nós elevamos Rouse Ohr makif (a Luz da correção) em cima de nós, o que nos revela o grau superior.

Portanto, quando imaginamos estarmos doando mais do que nós na realidade, assim, despertamos a Luz de um grau mais elevado em nós mesmos. Nós chamamos um grau(nível)  mais elevado para perto de nós para elevar-nos ao seu nível.
Todos os níveis/degraus existem em paralelo e em simultâneo, e sua natureza difere apenas em relação à matéria, a intenção de doação. Devido a isso, temos sempre uma oportunidade de ascensão aos níveis mais elevados. Esse é o método de toda a revelação do Criador - a ciência da Cabala.

A Má Inclinação Não é Aquilo Que Você Pensa



 Postado em 15 de Novembro de 2009 às 17:42, do blog do Dr. Rav Michael Laitman

Até que eu descubra o mal dentro de mim, não há nada para me corrigir. No entanto, a inclinação real ao mal não tem nada a ver com os vícios notórios - o desejo de roubar, mentir, matar, e que mais você pode pensar. Nenhum deles dizem respeito à má inclinação.Houve um tempo em que éramos uma alma unida “Rodas Dentadas - Cogwheels”, mas depois tornou-se quebrada e separada. Esta separação, o ódio pelos outros é o verdadeiro mal. A inclinação do mal é a minha falta de vontade de se unir com outras pessoas em um só coração e minha vontade de amar meu amigo como eu. Este é o mal que deve ser descobertos e corrigidos. Não é fácil para corrigir o mal!

A luz que retorna à Fonte tem que trabalhar o bem sobre mim, antes que eu possa começar a sentir a má inclinação que a Cabala fala. No entanto, uma vez que eu sinto isso ao máximo, vou imediatamente demandando correção.
No começo eu exponho e corrijo a ruptura “entre eu e o grupo e à medida que eu adquiro a qualidade de doação, eu supero a ruptura com o Criador. Por aspirar a amar os meus amigos (a sua aspiração para o Criador, seus pontos no coração), apesar do mal dentro de mim, eu revelo o quão profundamente eu estou imerso no amor-próprio.
Quando o problema é trazido à Luz, resolvê-lo não é difícil - eu peço para a Luz, e ela me corrige.

Uma Escala Para Medir Conceitos Espirituais

Postado em 15 de Novembro de 2009 às 20:33, do blog do Dr. Rav Michael Laitman


Nosso trabalho é erguer-se acima da avaliação pelo princípio de “doce versus amargo ” e a avaliação pelo princípio da “verdade versus falso.” Afinal, o Criador é chamado Verdade.
A palavra “verdade” (Emet) é constituída pelas letras: Alef-Mem-Tav. Alef e o Tav são a primeira e a última letras do alfabeto, simbolizando os desejos diferentes em duas extremidades do espectro. Mem, que está no meio, é a qualidade da Bina, que podemos utilizar para conectar essas duas pontas e chegar a correção, a Verdade.
A única maneira de descobrir o que é verdadeiro e o que é falso é dentro de um grupo de cabalistas, um ambiente. Dentro de si mesmo, um indivíduo não tem qualquer capacidade de fazer isso, já que ele possui apenas um parâmetro - o ego. Para realizar uma medição, um precisa absolutamente de outro parâmetro, que está fora dele.
Depois de estudar por um longo tempo e realizando vários esclarecimentos no grupo, um cabalista iniciante começa a sentir que ele existe em um sistema geral, global de desejos, entre outros “pontos no coração.”
Em relação a este ambiente particular, ele tem uma oportunidade de adquirir novos conceitos: chamar mais perto ou mais longe dele, um sentimento de seu sistema global, sua inclusão no mesmo, a necessidade de seu apoio, e uma percepção de que é o lugar onde ele irá revelar o Mundo Superior e o Criador.
Entretanto, a interação de duas forças - a mim mesmo e ao meio ambiente, é formada dentro de mim. O ambiente vai aumentar de peso, a fim de neutralizar o meu “eu” - o ego. Um novo sistema governante irá surgir, que será fora de mim, e vou começar a pensar e ver a salvação, a alavanca que pode me tirar do meu estado - neste mundo.
Eu me meço “eu contra o meio ambiente”, e como resultado das minhas medidas, eu adquiro graus quantitativos e qualitativos para medir as relações espirituais e forças. Eu, assim, construo uma escala linear: Eu estou em uma ponta, e o grupo está na outra. Utilizando esta escala, já posso analisar, avaliar e descrever o mundo superior.
A partir da relação de “mim mesmo e o grupo”, uma célula espiritual forma-se em mim, e eu posso medir toda a realidade em cima de mim com essa célula. Isso é como eu construo uma alma dentro de mim.

segunda-feira, 16 de novembro de 2009

O idioma do mundo espiritual

Publicado em 12 de Novembro de 2009, às 9h45min, do blog do Dr. Rav Michael Laitman


Não faz diferença que idioma você usa para estudar a ciência da Kabbalah. Isso não afeta a conexão entre o Criador e o ser criado. Você não precisa saber hebreu.

Todas as quatro linguagens usadas na Kabbalah (a linguagem de Tanach, Halacha, Hagaddah, e Kabbalah) não estão realmente incluídas nas formas das letras, os mundos, ou expressões em Hebreu. De certa forma, uma linguagem é a conexão entre o ser criado e o Criador, ou entre o desejo e a Luz que o ativa. A conexão pode ser expressa externamente como o mugido da vaca ou o sorriso do bebê, ou até mesmo sem nenhuma expressão externa.

O que importa é como seu coração reage e fala ao Criador. Você não precisa escrever ou falar nada. A mais verdadeira linguagem são seus desejos, que tomam várias formas dependendo da semelhança deles com o Criador.

Não existem formas, sons, cheiros, ou movimentos no mundo espiritual. A linguagem inteira de conexão com o Criador é seu desejo de assemelhar-se a Ele, bem como o quanto você deseja esta semelhança, quão incerto você está sobre isso e o quanto você se esforça em direção a Ele.

Mas nada disso tem relação com o idioma que as pessoas usam neste mundo.

Você vai usar a Kabbalah como uma poção de morte ou como elixir de vida?

Nov 12

Publicado em 12 de Novembro de 2009, às 15h 13min, do blog do dr. Michael Laitman

Recebi uma pergunta: O senhor disse que os livros de Kabbalah são como os livros médicos. Qualquer dicionário médico ou bula de remédio irão listar os casos em que é proibido ou mesmo perigoso tomar o remédio. Existem contra indicações similares nos livros de Kabbalah?

Minha resposta: Definitivamente! A Introdução ao Talmud Eser Sefirot diz que a Torah (bem como a Kabbalah) pode ser um “elixir de vida” ou uma “poção de morte”. É um fato conhecido que todos os remédios são veneno, mas nem todos os venenos são remédios. Todos os remédios foram criados tendo como base o veneno; de outra forma eles não teriam um efeito de cura.

Nós podemos ser curados ou corrigidos somente com a ajuda de um veneno, transformando o veneno em remédio, ou tomando porções especiais de veneno para agir contra o mal que está dentro de nós. Esse princípio vem do fundamento da natureza, seguindo uma regra: “O anjo da morte se torna o anjo da vida”. O mesmo princípio se aplica na medicina.

Por isso uma cobra enrolada num vaso com remédio é o símbolo para a cura usado em medicina. Isso não vem da imaginação de alguém, mas do fundamento de toda a natureza.

A Kabbalah diz a mesma coisa: você deve usar os livros como um manual de instrução, um remédio que irá trabalhar contra seu egoísmo, porque a Luz contida neles irá corrigir você e levá-lo de volta à Fonte. Se, entretanto, você não aceitar o livro como um meio de reagir contra seu ego, para corrigir você mesmo, então os estudos irão explodir o seu orgulho, autoconfiança, e sua exigência por uma recompensa nesse mundo e no mundo vindouro. Assim, seu estudo se tornará uma “poção de morte”. Você se tornará até mesmo um maior egoísta e exigirá o pagamento do Criador.

Baal HaSulam escreve nos itens 69-71 da Introdução ao Livro do Zohar “que a fonte de todos os problemas no mundo repousa em nada mais do que no incorreto uso da Torah e da Kabbalah pelas pessoas.

O Criador fala conosco através da linguagem das sensações

Publicado em 12 de Novembro de 2009, às 9h35min, do blog do dr. Michael Laitman


Recebi uma pergunta: O Criador fala conosco através de nossas próprias sensações. O que o senhor pode nos dizer acerca dessa linguagem? Minha resposta: A pessoa precisa se conhecer a si mesma. Ela precisa fazer um pedido por forças exteriores para ajudá-la a se analisar, a ir dentro de si mesma o mais fundo possível, e descobrir porque ela é do jeito que é, e que ela realmente está num lugar profundamente baixo. Lá, no mais baixo ponto interior, a pessoa encontra o Criador, sua própria raiz.
Nós imaginamos um enorme mundo e o Criador fora de nós mesmos. Nós pensamos que existe toda sorte de coisas fora de nós. No entanto, tudo isso existe unicamente para nos facilitar a começar a explorar e a entender a nós mesmos.

Como o Livro do Zohar Ajusta a Nossa Visão


Publicado em 10 de Novembro de 2009, às 20h44min, do blog do dr. Michael Laitman

O Livro do Zohar explica a nossa relação com o Criador,  a qual é a única coisa que devemos aprender. As únicas coisas existentes em toda a nossa realidade são o Criador e a criatura, e elas são as únicas coisas sobre as quais o Livro do Zohar fala.

Mesmo em nossas vidas habituais, onde o quadro deste mundo nos impede de ver a verdade (que o Criador e nós somos as únicas coisas existentes), tudo à nossa volta é, na verdade, a nossa relação com o Criador, embora isso ainda não seja evidente para nós. Não há mais nada além do Criador e a criatura.


Embora não existam imagens na espiritualidade, O Zohar primeiro nos leva para o que parece ser situações “materiais”, falando sobre ações e as imagens bem conhecidas para nós neste mundo. Depois, O Zohar começa a explicar o que acontece nos bastidores desta imagem - o que acontece com as forças, os desejos e os atributos num nível mais elevado e paralelo. Desta forma, nós somos gradualmente educados a discernir as “imagens” ou atributos mais elevados, e a perceber tudo conforme a nossa relação com o Criador.

Não fique apenas em pé entre o Céu e a Terra – Escolha um!



Publicado em 12 de Novembro de 2009, às 15h 30min, do blog do dr. Michael Laitman

As pessoas frequentemente reclamam que o tempo está se escapulindo, a vida está passando por elas e elas não sentem que estão avançando. Nós existimos num estado inconsciente sem estarmos ciente disso, e nós não podemos fazer nada. E tudo isso é porque nós não fazemos uso dos meios que estão à nossa disposição. Nós somos como uma pessoa doente que sofre, mas não procura ajuda médica.


Chama nossa atenção o fato de que existe algo além dessa existência terrestre, e que nos foi dado o método para alcançar isso. Mesmo assim, nós estamos tentando entrar no Mundo Superior com nossa abordagem usual e os meios do nosso mundo. Nós estamos sentados sem fazer nada e esperando, pensando que de alguma forma teremos sucesso.

Nós não entendemos que a única maneira de entrar no domínio espiritual é nos adequarmos à lei de equivalência de forma. Deram-nos o professor, os livros e o grupo para nos ajudar. Tudo que precisamos fazer é largar os velhos métodos, abordagens e opiniões e seguir o conselho dos Cabalistas para mudar nossa percepção da realidade.

A pedra de tropeço é que nós estamos tentando entrar numa vida nova com nossa bagagem velha - nossos desejos por comida, família, dinheiro, poder e conhecimento.  Mas é impossível avançar espiritualmente sem elevar a prioridade espiritual acima de todas as coisas materiais e de tudo o que fazemos.

Nós já possuímos todos os meios para entrar no próximo nível de existência. Agora, você só precisa finalmente decidir - onde você quer estar? Não fique só parado com uma perna no mundo material e com a outra perna no mundo espiritual; é assim que os anos serão desperdiçados.

Todos querem saber por que a Kabbalah é importante


Publicado em 12 de Novembro de 2009, às 16h 41mi, do blog do dr. Michael Laitman
 
Pergunta: Por que a Kabbalah é importante? Minha resposta: Todos perguntam sobre essa questão.  Existem muitas coisas nas nossas vidas. Algumas são mais importantes, outras menos. A cada segundo, coisas diferentes se tornam importantes para nós, coisas como dormir, brincar, comer, ou correr sem rumo. Como encontrar a coisa mais importante na vida?

A principal coisa na vida é sentir algo incondicional, infinito e poderoso, ver todos os mundos sem fronteiras entre vida e morte, e satisfazer todos os nossos desejos, mesmo aqueles aos quais ainda não estamos familiarizados, como nos tornar como o Criador.
Não existe nada mais alto que isso. Esse é o pico para onde todas as coisas conduzem. Então, como alcançar isso? Como nós alcançamos o sucesso absoluto aqui e agora? Nós fazemos isso através de um método chamado “a sabedoria de Kabbalah”.
Por isso ela é importante. É porque nós damos valor a todas as coisas de acordo como elas nos beneficiam. Se a Kabbalah pode nos ajudar a alcançar todas as coisas, isso a faz mais importante do que qualquer outra coisa.

segunda-feira, 2 de novembro de 2009

O nível de um cabalista reflete o egoísmo da humanidade


Publicado em  29 de Outubro de 2009, às 16h 07min, no blog do dr. Michael Laitman


Recebi uma pergunta: Qual é a diferença entre os livros escritos pelos cabalistas no passado e os livros escritos pelos cabalistas modernos?

Resposta: Baal HaSulam disse que Rabi Akiva verdadeiramente sabia mais que Rabi Shimon uma vez que ele o precedeu: era seu professor. No entanto, o nível dos cabalistas anteriores a rabi Akiva era mais elevado.

Não é necessário dizer que Baal Hasulam sabia menos que Rabi Shimon e menos que todos os cabalistas anteriores. No entanto, com o propósito de que se ocupasse de nós, foi-lhe concedida a oportunidade de aprender e expressar seus graus. Isto o que ele escreve sobre si mesmo.


Avaliamos um cabalista por seus livros, “Este é um livro magnífico!” Entendo tudo o que diz. Trata-se de um grande cabalista! Mas, se entendo seus livros, talvez não seja tão bom depois de tudo.
Em outras palavras, qualificamos uma pessoa baseando-nos em quão próximo está de nós e na medida em que pode descer a nosso nível, não segundo a sua elevação, senão segundo sua habilidade de ser um professor. E para que seja nosso professor, não é necessário que seja grande.

Junto com o desenvolvimento histórico do egoísmo em cada pessoa e na sociedade como tal, o nível dos cabalistas está diminuindo.

Durante a “era do Templo” (o Templo é a alma de cada pessoa no estado de outorga e amor, e a queda do Templo é o descenso a relações de ódio), as pessoas claramente percebiam a espiritualidade, quer dizer, sentiam amor e solidariedade, viviam como um só homem e eram semelhantes ao Criador.  Compreendiam e sentiam estas coisas por si mesmas.

Não podemos imaginar o que isto significa. Está escrito que comparados a eles, nós somos como asnos junto a pessoas.  Isto não é um exagero ou uma bela expressão, eles tinham uma mentalidade, uma visão e um sentido totalmente distintos.

Não tema errar e começar outra vez


Publicado em  29 de Outubro de 2009, às

Se uma pessoa avança corretamente, então não se sentirá segura de si mesma ou confiante no caminho espiritual. Não pensará, com toda arrogância, que sabe tudo o que vai lhe passar na vida, mas, confia somente Naquele que o governa e efetua todas as ações.  Sabe que somente lhe falta se conectar com quem governa, outorga o Governante Superior. Essa é a chave para avançar corretamente.
No entanto, se a pessoa está confiante e orgulhosa pensando que sabe tudo, então nem sequer entenderá que se encontra no caminho de um pequeno proprietário e inclusive que não provou em realidade a espiritualidade.

Vocês não devem ter medo de reconhecer seus erros. O caminho correto é o caminho no qual descobrimos os erros e os corrigimos, somente para descobrir mais erros para corrigir e assim sucessivamente.

Somente uma pessoa com alcance espiritual pode aprender a ciência da Kabbalah

Publicado em  29 de Outubro de 2009, às 3h 23min, no blog do dr. Michael Laitman

Um estudante que estuda a ciência da Kabbalah tem um problema: para entender o que o professor está dizendo, tem que estar em seu nível. O professor pode estar falando sobre níveis muito elevados, mas uma vez que todos os níveis são semelhantes entre si e cada um tem os mesmos detalhes que os demais, o estudante pode ao menos entender o que se lhe diz segundo seu nível espiritual atual.
No entanto, se o estudante ainda não ascendeu a nenhum nível espiritual e existe somente neste mundo, então não pode entender a linguagem dos ramos. A linguagem dos ramos significa que uma pessoa alcança as coisas que existem neste mundo, os ramos, assim como as raízes no nível espiritual. Então, tem um entendimento claro da conexão entre os dois e pode compreender o que o professor diz.

Mas, se o estudante não tem alcance das raízes, então não pode compreender o que o professor está dizendo. O professor estará dizendo palavras que o estudante não poderá identificar. Quando uma pessoa tem o alcance somente deste mundo, não tem o alcance dos ramos porque não conhece suas raízes. Os ramos são o que descende das raízes. Não pode existir um ramo sem uma raiz ou uma raiz sem um ramo. A linguagem dos ramos não pode sequer se iniciar a menos que o estudante tenha o alcance da essência espiritual, as raízes dos ramos.
Portanto, um estudante não pode entender o professor até que tenha o alcance das raízes espirituais. Somente então, poderá alcançar todas as conexões entre as raízes e os ramos, baseando-se nas palavras de seu professor. Desgraçadamente, isto é um fato. Portanto, o estudo da ciência da Kabbalah é para aqueles que possuem alcance espiritual.
Enquanto uma pessoa não tenha alcance espiritual, tem que ter claro o fato que não está estudando a ciência da Kabbalah.  Somente está usando esta “maravilhosa qualidade” (Sgula) para revelar as raízes. Esta é a única razão pela qual a estudamos.
Por conseguinte, não devemos nos confundir tentando adquirir conhecimentos sobre “algo”, senão enfocarmos somente no fato de que necessitamos a Luz que reforma e a necessitamos tão rápido quanto seja possível. Se alcançarmos as raízes com a ajuda desta Luz, então entenderemos do que fala a Kabbalah. Neste momento, quando estudarmos os conceitos descritos nos livros, estaremos estudando esta ciência. Atualmente, no entanto, não a estamos estudando porque não conhecemos a conexão entre as raízes e os ramos posto que ainda não alcançamos as raízes.
A ciência da Kabbalah começa com o alcance espiritual e não antes disso.  Antes, a pessoa pode desejar unicamente invocar a influência da Luz sobre si (Sgula).

Construindo uma organização de mulheres

Publicado em  28 de Outubro de 2009, às


Recebi uma pergunta: Eu tenho uma pergunta sobre a organização de mulheres. Eu temo que isso gradualmente se transforme num empreendimento para dar suporte aos homens, diferentes projetos, etc. Eu sinto que nós mulheres carecemos de uma conexão interna, de uma adesão aos nossos desejos, sem que haja alguma ação externa.
Para exigir qualquer coisa da parte masculina do grupo, nós temos que ter um claro entendimento do que nós estamos exigindo.  Nós temos que estar prontas para o que nos vai ser dado. Nós precisamos esclarecimentos.
Parece-me que tais esclarecimentos deveriam ser dados por uma organização de mulheres. Nós temos que pesquisar por respostas nas fontes originais. Nós temos que compreender tudo claramente, ver o quadro geral, etc.

Minha resposta: Eu não vou dizer mais nada para você porque tudo já foi dito. A única coisa que resta é você realizar o esclarecimento e a realização.
Meu único conselho para você é, na medida do possível, deixe seu egoísmo pessoal fora dos seus relacionamentos, porque do jeito que as coisas estão colocadas, uma mulher não deseja ouvir e ajudar outra mesmo que seja por causa do sucesso mútuo.

Usando o mundo como um meio para o progresso

Publicado em 28 de outubro de 2009, às6h00min, no blog do dr. Michael Laitman


Recebi uma pergunta: Como a diversidade do nosso mundo está conectada com a meta uniforme de amar o próximo?
Minha resposta: Os elementos do nosso mundo abrangem o Kli comum. Tomemos, por exemplo, uma formiga que passa toda sua curta vida rastejando nas matas em busca de comida. Realmente, como essa formiga está conectada com minha alma e sua correção?
Todos os níveis abaixo do nível humano são representados por manifestações externas das propriedades humanas. A “formiga” primeiro existe nos seus desejos e então se manifesta numa forma humana. Sem a forma externa, você não estaria pronto para a correção interior.

Cada detalhe dos níveis inanimado, vegetativo e animado é necessário porque eles estão incluídos no ser humano. Ao conduzirem sua existência natural, eles ajudam nossos desejos a se desenvolverem ao nível humano.
Durante o desenvolvimento de nossos desejos, nós vamos através de estágios que já aconteceram. Primeiro nós o fazemos na natureza do nosso mundo, então, no nível “humano” do desejo, e finalmente, nós nos aproximamos e entramos no mundo espiritual. Nossos desejos interiores não poderiam se formar sem todos esses detalhes externos.
No princípio, esses desejos têm que começar a se desenvolver dos menores, mais insignificantes desejos. Então, inicialmente o nível inanimado é formado, seguido pelo vegetativo, e animado, em toda sua diversidade. Nesse processo, algumas espécies são extintas, enquanto que outras de repente aparecem. Tudo muda, mas tudo isso é uma projeção da nossa mudança interna.
A criação inteira está embutida no homem e constitui um quadro harmonioso e perfeito. Então, as pessoas deveriam saber como usar corretamente todos os elementos da realidade que existem na sua frente. Existem diferentes leis atuando aqui, mas seu propósito principal é nos mostrar como relacionar tudo no contexto da meta da criação. Nós temos que usar o mundo inteiro de tal forma que ele nos adiantará em direção à meta.

A ordem da ascensão espiritual


 Publicado em 28 de outubro de 2009, às7h51min, no blog do dr. Michael Laitman

Recebi uma pergunta: Existe uma prece ou vários tipos de preces?
Minha resposta: Uma prece é um desejo que você eleva para ser corrigido. Você o eleva ao Nível Superior ou Partzuf, o Criador, pedindo e exigindo correção.

O número de pedidos por correção que você eleva determina o número de diferentes preces. Há um específico número de preces dependendo dos estados que a pessoa passa em cada grau.
Foi por isso que os Cabalistas puderam compilar um livro de orações para nós, chamado “Sidur“, que significa “Ordem”, (por exemplo, a maneira como as coisas são ordenadas e organizadas num estatuto). Nele eles descrevem a ordem precisa de ascensão deste mundo ao Mundo Infinito, como também todos os estados intermediários.
É um livro de instruções. Quando você lê as orações uma após a outra, elas refletem a ordem em que você deve se dirigir ao Nível Superior para corrigir-se. Toda transformação só pode acontecer sob a influência do Nível Superior.
Existe uma ordem especial para cada dia (para cada Sefirá ou grau), e se você deseja ir através de um “dia” espiritual, então esse livro diz a ordem em que você tem que elevar seus desejos para a correção.
Se você se corrige acima de seis “dias” (graus), então você continua em diferentes preces (correções), chamadas de preces do Shabbat, e então para outro estado especial (dias, Moadim) e feriados.
Existem vários estados, e cada um tem uma prece correspondente, significando a ascensão de um desejo para sua correção. Isso é porque existe uma mudança em seu estado de adesão ao Criador. As preces nunca param no trabalho espiritual.

Tudo acontece de acordo com nossos Reshimot (genes espirituais)


Publicado em 26 de outubro de 2009, às 19h38min, no blog do dr. Michael Laitman


No mundo material, uma mãe sabe quando é tempo de alimentar seu bebê. Mas, quando se trata da nossa ascensão espiritual, um bebê (a pessoa que está nos estágios iniciais para se tornar um Cabalista) precisa pedir por comida à mãe ele mesmo. Ele precisa saber como se voltar para o Nível Superior para que Ele o eleve até Ele e o preencha com Luz.
Tudo acontece de acordo ao mais baixo desejo (da pessoa) de se tornar similar ao Superior (o Criador). No mundo espiritual, todas as ações também acontecem de acordo com os Reshimot (registros de informações que determinam o estado de alguém), que são concretizados em nós sem nossa escolha, ou por nós mesmos ao acrescentarmos nossos desejos por correção aos Reshimot. Isso quer dizer, nós podemos acrescentar nossa própria oração ou pedido por correção.

Nós não temos que pedir por isso artificialmente. Isso não ajudará.  Se o desejo da pessoa está maduro, então ele extrairá a influência da Luz da Correção para ele mesmo.
O Partzuf Superior (o Criador) está num estado de repouso absoluto e nunca muda. Só nossos Reshimot interiores (os dados sobre nosso estado) passam por mudanças. Por isso é que nós sentimos que existimos num mundo que se transforma, mas, na verdade, a mudança está dentro de nós em relação a um fundo imutável.
Os Reshimot que despertam em nós sem a nossa participação não nos fazem avançar no mundo espiritual. Nós simplesmente andamos no mesmo lugar, até que os sofrimentos repetitivos nos fazem espertos e nos forçam a procurar pelo desenvolvimento espiritual. Nossos problemas são causados pelos Reshimot que se esclarecem naturalmente.
Porem, se você se junta a uma sociedade que está engajada no desenvolvimento espiritual, então você receberá os Reshimot dessa sociedade, que vêm de sua conexão com outras almas. Você receberá esses Reshimot em virtude de seus próprios esforços, e esses são os Reshimot que você deve corrigir para revelar o Mundo Superior. Como? Ao elevá-los através de sua prece por correção.

domingo, 1 de novembro de 2009

É O Momento De Darmos Vida A Tudo Aquilo Que Aprendemos



Publicado em 26 de outubro de 2009, às 19h38min, no blog do dr. Michael Laitman
Como professor de Cabalá, eu estou começando a “libertar” mais e mais materiais de dentro de mim, e o material está se tornando mais denso e profundo do que antes. Este é o apelo dessa geração para que se acelere a correção. Quem for capaz de “se agarrar com força” às nossas lições e seu novo ritmo será capaz de avançar mais rapidamente.
Hoje, nós devemos dar vida a tudo aquilo que conversamos nas lições. Não basta apenas compreendê-lo. Devemos implementá-lo diariamente dentro de nós, de forma que as palavras pronunciadas na aula matinal se transformarão em nossas ações ao longo do dia.

Os anos que nós passamos estudando não foram em vão, e agora nós podemos demonstrar isso na prática, junto com centenas de milhares de pessoas que participam do mesmo processo. Se fizermos isso juntamente com todos os nossos amigos e todos aqueles que assistem e ouvem a lição de todas as partes do mundo, então isso será possível.
Além disso, cada principiante pode fazer isso junto conosco, conectando-se a todos e fazendo  todo esforço possível. É semelhante à forma como as crianças nascem, e depois usam tudo o que foi criado para elas. É assim que a pessoa recém-chegada à caminhada espiritual pode participar do movimento geral junto conosco.
A coisa mais importante é desenvolver o hábito de controlar constantemente o avanço pessoal e o avanço geral.

O Egoísmo Chegou No Fim Da Linha


Publicado em 26 de outubro de 2009, à 1h50min, no blog do dr. Michael Laitman.

Todos os desejos que as pessoas possuem em nosso mundo já completaram o seu desenvolvimento. Assim, não se desenvolverá mais nada. O nosso mundo parou completamente. Todos os nossos desejos corporais (como comida, sexo e família), bem como os nossos desejos sociais (riqueza, fama, poder e conhecimento) estão em crise, porque passaram pelo último estágio do seu desenvolvimento e estão se transformando em formas perversas.
Portanto, o egoísmo não pode continuar se desenvolvendo em nosso mundo. Pelo contrário, ele está começando a nos conectar, fazendo com que nos sintamos totalmente interdependentes. A partir de agora, começaremos a sentir cada vez mais essa conexão, mesmo que as nações e as pessoas tentem se isolar umas das outras. Nós finalmente alcançaremos a sensação de conexão plena e total, que nos obrigará a amar os outros como a nós mesmos.
Descobriremos que esta é a solução para todos os nossos problemas.

A Cabalá Possibilita Que a Humanidade Viva Em Completa Harmonia

Postado em 26 de outubro de 2009, às 10h00min, no blog do Dr. Michael Laitman.

A Cabalá é uma ciência que revela o Governo Superior sobre todo o universo, incluindo o nosso mundo material. Todo o universo é regido por uma lei única, que pode ser chamada Lei da Natureza ou Lei do Criador. É a lei do amor, da harmonia e da bondade universal.
O método Cabalísitico dá à humanidade a oportunidade de estudar essa lei e a estrutura de suas vidas, em concordância com isso. Assim como precisamos estudar as leis da física, da química e da biologia para vivermos normalmente no mundo material, o estudo da Cabalá não é menos essencial para nós.
Somente o conhecimento e a equivalência com a lei única do universo pode salvar o mundo de guerras, desastres naturais, catástrofes e sofrimento, conduzindo a humanidade à total harmonia e equilíbrio com a Natureza.

A Mudança Gradual De Lo Lishma Para Lishma


Publicado em 26 de outubro de 2009, às 9h00min, no blog do dr. Michael Laitman

Uma pergunta que recebi: Se a pessoa pede para se aproximar da Luz, isso não é um pedido egoísta? Afinal, ela é impulsionada pelo desejo de se sentir melhor.
Minha Resposta: Isso não importa. Isto é o que se chama Lo Lishma (desejar a espiritualidade para si mesmo de forma egoísta).
A pessoa quer sentir o mundo espiritual, receber a vida espiritual, a sensação da verdadeira realidade, e perceber que sua vida não está sendo desperdiçada. Afinal, a vida passa e ninguém sabe quanto tempo lhe resta. É por isso que a pessoa não quer que a vida passe sem sentido.

Inicialmente, a pessoa não pode pensar em outra coisa senão no seu próprio benefício. Por conseguinte, se ela não desejasse a espiritualidade egoisticamente, visando o benefício que isso lhe traria, ela nunca se ocuparia dela.
Portanto, a caminhada espiritual começa com a realização egoísta (Lo Lishma). Então, sob a influência da Luz Superior (Ohr makif), a atitude egoísta da pessoa em relação a espiritualidade é substituída pela altruísta (Lishma).
É por isso que o ego da pessoa é chamado de “ajuda contra ele” (Ezer kenegdo), visto que leva a pessoa a um estado onde, de repente, ela percebe que é exatamente o seu ego que está em seu caminho.
O mesmo ego que constumava ajudá-la e a empurrava para a frente, deve ser destruído agora. O que deve ser destruído não é o desejo em si, mas apenas a sua intenção egoísta. É assim que a pessoa é transformada gradualmente pela Luz.

Use Sua Liberdade De Escolha Para Encontrar O Seu Destino

Publicado em 26 de outubro de 2009, às 8h00min, do blog do Dr. Michael Laitman.

Uma pergunta que recebi: Por que o ponto no coração não desperta em todas as pessoas? Por que umas o percebem aos 20 anos, enquanto outras o percebem com 50 anos?
Minha Resposta: Isso não é da nossa conta, e não devemos pensar nisso. Nós não temos livre-arbítrio nesse sentido - tudo depende do sistema comum, o enorme sistema de almas que precisa avançar.
É como o nosso corpo, que consiste em bilhões de pequenas células. Cada célula necessita se desenvolver, e todas estão conectadas umas com as outras.
Portanto, cada pessoa depende da outra na sua correcção - primeiro uma avança, depois outra, ou ambas avançam juntas.
É o mesmo tipo de sistema do embrião que se desenvolve no útero da mãe, onde a cabeça, os braços, as pernas, as orelhas, o nariz, e assim por diante, desenvolvem-se numa determinada ordem.
Este é um sistema muito complexo. Portanto, como podemos começar a questionar porque fomos despertados só agora e não há dez anos, visto que temos uma compreensão limitada de algo em nossa vida material, e menor ainda na espiritualidade?
Você sabe a que parte da alma você pertence, e que parte você está destinado a realizar?
Entretanto, se a pessoa se esforça em compreender, ela começa a sentir para onde está sendo levada. A nossa liberdade de escolha está em compreendermos que tipo de trabalho está sendo colocado à nossa frente, e então, fazermos aquilo que depende de nós.

domingo, 25 de outubro de 2009

A Escuridão É O Começo Da Percepção Do Superior

Publicado em 25de outubro de 2009, às 8:56.

Se o Superior não desperta o inferior, o inferior nuca irá pensar á respeito do Superior. Assim, qualquer sentimento ruim é um sinal do Criador para que a atenção seja voltada a ele. O reconhecimento disto é o início da conexão com o superior.

Uma pessoa que, inicialmente, não entende o que está acontecendo com ela, se sente mal e depois se pergunta: “Por que me sinto tão mal? Eu fiz alguma coisa errada? ”

Ela já está adivinhando que há alguém que lhe envia os problemas por algo que ela fez de errado. Agora, o mundo inteiro começa a se sentir parte do superior (AHP) , que desce em nós. Esta é uma peculiaridade do nosso tempo, como estamos agora como sair contra o AHP do Alto não individualmente, mas ligados entre si em um egoísmo global.

A AHP do Alto (escuridão, a vida difícil, a crise) está sendo revelada contra o mundo fazendo com que as pessuas se perguntem: “De onde é que ela vem? Qual a razão? O que temos que fazer?

“Tudo isso vem da escuridão, que é trazido pelo AHP da parte superior. Se não fosse por Ele, não iriamos sentir a conexão entre nós egoístas como negativo, como uma razão de todo o nosso sofrimento.

1. Cada ego individual, chegou ao fim do seu crescimento no processo de milhares de anos de história. Estamos conectados em um sistema egoísta.

2. A oposição à parte superior veio à tona e, portanto, nós sentimos mal. Este sentimento é causado em nós pelo Criador. Ele abaixa a AHP para nos forçar a fazer o nosso apelo a Ele.
No começo uma pessoa simplesmente pede: “Faça com que eu me sinta melhor!”Mas então ela começa a perceber que estar se sentindo melhor não vai ajudar, porque o mundo é global. Eu então ela começa a pleitear primeiro para os outros e só então para ela mesma. Desta forma, a escuridão nos traz as conclusões corretas.

(Das Aulas do Congresso da Eurásia 10.23.09)

Chegou A Hora De Nascer

Publicado em 22 de outubro de 2009, às 15:00, no blog do dr. michael laitman.

Existe apenas uma lei, uma força, que me influencia desde o campo espiritual, do oceano infinito de Luz. Ela só quer uma coisa, atrair-me para o centro, para o bem.

O meu desejo egoísta (meu “fardo”) cresce e se desenvolve constantemente e, portanto, eu estou ficando cada vez mais desequilibrado com o campo espiritual.

Eu estou ficando cada vez mais distante do centro do bem. Mas o campo não muda, eu estou mudando. As mudanças para pior ocorrem dentro de mim, involuntaria e automaticamente. É por isso que o meu estado só está piorando.

Eu não estou sozinho nesse campo, há sete milhões de pessoas como eu, pequenos “fardos” egoístas. E todos nós, de uma forma ou de outra, nos sentimos “maus”.

No final do nosso desenvolvimento egoísta nós nos afastamos ao máximo do centro do bem, para o círculo mais remoto e começamos a nos sentir unidos.

Isso agrava o nosso “mau estado” atual. Cada um sente a si mesmo dependente de todos os outros. Isso o obriga a odiar a todos, e a sofrer por todos.

O nosso estado é semelhante às dores do parto. Durante os nove meses de gestação (evolução da humanidade) a mãe (Natureza) ajuda o desenvolvimento do feto (ego) ao máximo.

Porém, quando se alcança o desenvolvimento (global e fechado) completo (egoísta), a mãe-natureza obriga o feto a nascer.

A crise mundial é uma pressão para o feto comum, a humanidade, a fim de forçá-lo a nascer espiritualmente.

O feto deve virar de cabeça para baixo (mudar as prioridades de recepção para doação) e começar a tentar sair do seu estado egoísta (ajudar a mãe a dar nascimento a ele).

Somente desta forma ele acelerará o trabalho de parto e nascerá para o mundo da luz.

(Da Lição Diária 19.10.2009)

Uma Viagem Ao Redor Do Mundo Num Oceano De Luz

Publicado em 22 de outubro de 2009, às 14:00, no blog do dr. michael laitman.

Uma pergunta que recebi: Não existe o tempo no mundo espiritual, mas será que nós não devemos agir dentro da estrutura do tempo corporal?

Minha Resposta: Quando nós entramos na percepção do mundo espiritual, nós agimos somente num campo de forças - como num oceano, onde a água nos rodeia por todos os lados. Na realidade, este campo é chamado apenas assim - “água”, visto que é basicamente a Luz de HASSADIM (a Luz da Misericórdia, a “água”), onde a vida, a Luz de Hochma, também está presente.

A Luz HASSADIM preenche tudo consigo. Ela não possui lado direito ou esquerdo, um ápice ou um fundo. Por todo oceano da Luz de HASSADIM, desde o seu centro, círculos se dispersam, os quais são os níveis da Luz Hochma. É como um campo magnético ou elétrico, cuja força muda conforme aumenta a distância a partir do centro.

Quando a pessoa começa a sentir a espiritualidade, ela percebe tudo com sentidos que não possuem qualquer percepção de tempo, movimento, espaço, ou existência da realidade, como no nosso mundo.

Embora o espaço espiritual tenha o seu próprio tempo, movimento, espaço e existência da realidade, eles são simplesmente denominados em analogia aos corporais. O tempo é o que chamamos de ações, que a pessoa realiza ao se transformar.

O resultado dessas ações, a mudança interior de uma pessoa e o seu deslocamento para o campo espiritual, é chamado de movimento. Ela se move neste campo de acordo com suas transformações, tornando-se cada vez mais semelhante a este campo e se aproximando do seu centro.

O lugar é a sua disposição no mesmo campo. Ela sempre existe num ponto do seu equilíbrio com o campo, como uma carga num campo magnético ou elétrico.

Os ciclos, que ela percorre sequencialmente, aproximando-se do seu centro e realizando mudanças internas em si mesma, são chamados mundos.

Nós Precisamos Nos Elevar Acima Dos Nossos Obstáculos E Egoísmo

Publicado em 25 de outubro de 2009, às 9:22, no blog do dr. michael laitman

Para ascender espiritualmente nós precisamos do egoísmo, sobre o qual temos que subir. Nós não precisamos eliminar os obstáculos -, temos que superá-los.

Esta é a diferença fundamental entre a Cabala e todas as metodologias espirituais, as religiões e crenças. Elas ensinam uma forma de remover os problemas e acalmá-los, para que todos se sintam confortáveis. Este é o princípio em que mundo inteiro age. Todos acalmam-se da melhor maneira possível, conversando com um psiquiatra, tomando drogas, lutando, tentando encontrar conforto no sono, álcool, a religião e as recompensas neste mundo.

Qualquer coisa que a pessoa faça é apenas para apagar os sentimentos desagradáveis.
Devido a este princípio , religiões atraem as pessoas, acalmando seu egoísmo. Mas tudo é oposto na Cabala - você tem que usar todo o seu egoísmo, para crescer e para subir acima dele.

Portanto, uma pessoa que quer corrigir o seu egoísmo e transformá-lo para doar precisa da Luz que corrige o seu egoísmo. Ele precisa exatamente a força que criou o seu ego, a força agora irá ajudá-lo a subir acima do ego.

Se uma pessoa apenas suprime o egoísmo, então ela não precisa da Luz que retorna e nem do Criador. Ele inventa alguma religião ou metodologia para ele mesmo e fica confortável.
A diferença entre todos os outros métodos e Cabala é que Cabala não acalma o egoísmo, mas ao contrário, aviva-o!

Entretanto, somente o método Cabalístico, o qual trabalha como o egoísmo ( não suprimindo, mas valorizando e utilizando-se dele), leva a pessoa para a Luz Superior.
Realmente, uma pessoa precisa da Luz apenas para subjugar seu egoísmo e essa Luz deve levantar-nos acima de todos os obstáculos. Este é um trabalho espiritual prático.
Se uma pessoa não precisa da ajuda da Luz, o Criador, a fim de superar os obstáculos e seu egoísmo, então ele nunca vai chegar a doar.

(Da Lição #2 do Congresso da Eurásia 10.23.09)

Religião É Uma Invenção Humana Que Causa Separação


Publicado em 25 de outubro de 2009, às 9:00, do blog do dr. michael laitman


Duas questões que eu reccebi á respeito de casamentos mistos entre Judeus e acendência Judaíca:

Questão: Se existe algum problema com famílias mistas (Judeu e não-Judeu) então por que os religiosos representantes do Judaísmo dizem que estes casamentos são proíbidos pelo Criador. Então por que o Todo Poderoso criou tantas famílias mistas?

Minha Resposta: Eu não vejo nenhum problemas em famílias mistas. A maioria das famílias são mistas, na América e na Rússia. Se um dos cônjuges não se torna religioso então não há conflitos. Cabala está acima de todas as religiões e fala da unificacão de todos em um só Criador.
Questão: Recentemente eu descobri que eu sou Judeu do lado do meu pai, cujos antepassados viveram de Portugal na Idade Média e foram forçados pela Inquisição, a converter-se ao cristianismo ou abandonar o país. Eles eram chamados de “Marranos.” Como devo me relacionar com isso?

Minha Resposta: Você não muda em nada, e continua a viver a sua vida como antes. Há milhões de pessoas como você no mundo. Todos nós iremos atingir adesão e equivalência de forma com o Criador, e com os outros.

Juntos Subiremos Aos Novos Níveis Espirituais


Publicado em 22 de outubro de 2009, às 9:00, no blog do dr. laitman

Uma pergunta que recebi: O Congresso de Cabalá da Eurásia na Turquia está começando. Que coisa especial nós podemos receber dos amigos que vemos uma vez por ano, ou pela primeira vez em nossas vidas?

Minha Resposta: Eu acabei de voltar dos Estados Unidos, do Congresso Norte-Americano, em Buffalo. Junto com os estudantes antigos, havia pessoas que eu nunca tinha visto antes.

Eu recebi uma grande inspiração deles! Estas pessoas vivem a grandes distâncias umas das outras, e estão muito distantes em sua natureza e visões da vida; mas, ao mesmo tempo, nós nos tornamos mais próximos, apesar das nossas diferenças. Esta é a coisa mais importante!

As diferenças entre nós são como um resistor numa corrente elétrica. Existe você e eu, e a resistência entre nós, mas nós estabelecemos uma conexão entre nós, acima deste ódio.

Quanto mais diferentes e distantes estamos, mais deixamos de nos entender uns aos outros; porém, apesar de tudo, nós nos esforçamos em nos unirmos interiormente, a fim de revelar a doação mútua e a revelação do Mundo Superior interiormente.

1400 pessoas estão participando do Congresso da Eurásia. Eles são da França, Japão, Islândia, Oceania, etc

Portanto, especialmente junto com as pessoas que não eu vejo muitas vezes, que estão distantes de mim em seus hábitos, visões e mentalidade, se nos elevarmos acima dessas diferenças e desejarmos nos unirmos em amor uns pelos outros, revelaremos o Criador dentro desta conexão.

Portanto, eu espero que a unidade que alcançaremos no Congresso na Turquia nos dê um grande impulso adiante.

(Da lição diária de 21.10.09)

O Projeto do Desejo

Publicado em 22 de outubro de 2009, às 13:00, no blog do dr. michael laitman.

Tudo acontece dentro do desejo por prazer, que foi criado pelo Criador. À medida que este desejo se desenvolve, ele sofre algumas transformações. Inicialmente, nós concordamos e não entramos em conflito com ele. Na verdade, qualquer tipo de conflito é absolutamente impossível, já que a pessoa nunca se distancia desse desejo, e sempre age sob o seu comando. Ela ainda não está ciente de que o desejo não é seu realmente, e que ele a governa. Ela ainda há de distinguir estes dois aspectos dentro de si mesma de forma separada separada: o desejo e o homem.

Então, desperta dentro dela o ponto do Criador dirigido à doação, e a pessoa começa a sentir como se o seu desejo fosse estranho a ela. Ela começa a distinguir entre 1. Desejo, e 2. Eu (ponto no coração).

O esforço dela em mudar seus desejos a distancia ainda mais deles, e a pessoa começa a se sentir como seu escravo. Independentemente de trazer prazer ou dor, a pessoa começa a entender que estes desejos estão sendo enviados à ela. A sua realidade parece constituída por três partes: 1. O Criador, 2. Os desejos que Ele envia, 3. Eu.

A sabedoria Cabalística explica a questão do livre-arbítrio como o modo como a pessoa pode usar a influência do grupo e da Luz Superior (Ohr makif) para exaltar a importância da meta acima dos interesses do corpo e da vida corporal, e como mudar seus desejos de modo a atingir a meta.

É assim que a pessoa desenvolve a sua equivalência com o Criador (doação).

Da Lição Diária de 20.10.09

Um Violino Que Toca A Melodia do Criador

Publicado em 22 de outubro de 2009, às 12:00, no blog do dr. michael laitman.

Nós não percebemos que toda a nossa vida está sujeita a um único curso das coisas. O Criador nos confunde propositalmente, como se o mundo não tivesse origem ou objetivo, de modo que, por desespero de sua ausência, nos alegraremos com a revelação da Cabalá, que é o método da revelação do Criador.

A fim de revelar o Criador é necessário atribuir tudo o que acontece a Ele somente, e corrigir as nossas qualidades para nos tornarmos semelhante a Ele. Se eu me esforço para perceber somente Ele e ninguém mais por trás de tudo que vem até mim - todos os golpes e prazeres, então, a partir desta confusão, eu começarei a construir um sistema de conexões de desejos e pensamentos, que são semelhantes aos do Criador.

Além disso, eu preciso perceber somente a bondade em todas as Suas ações diversas e contraditórias. Se eu acredito que os Cabalistas percebem o Criador como uma fonte única e benevolente, eu me esforço para corrigir minhas qualidades, de tal maneira que eu O percebo da mesma maneira.

Se eu me sintonizar como um violino, que depois de ser afinado começa a tocar a melodia correta, então eu sentirei o Criador; e juntos, Ele e eu, tocaremos em mim. Nós nos fundiremos numa única melodia e num único instrumento.

(Da Primeira Aula do Congresso Norte-Americano 16.10.09)

domingo, 20 de setembro de 2009

Dia Da União – 26 de Setembro

Dia Da União – 26 de Setembro

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 DIA DA UNIÃO
26 de Setembro de 2010

O Dia da União é a oportunidade de unirmos pessoas de todas as partes do mundo, ao mesmo tempo, tendo em mente o maior objetivo possível, que resolverá todos os problemas e tornará a vida perfeita para todos.

Objetivo: Descobrir o ponto comum da união humana
Alcançar esse objetivo não somente é possivel, como necessário para o próprio bem-estar e sobrevivência da humanidade.

Programa do Dia da União - 26 de Setembro


Hora de Israel (GMT+2)
Hora de Brasília
EVENTO
LOCAL
15:00
10:00
Reunião/Café da Manhã
Local
15:30
10:30
Preparação
Kab.tv
16:00
11:00
Lição com Dr. Michael Laitman**
Kab.tv
17:00
12:00
Intervalo
Local
17:15
12:15
Workshop
Kab.tv
18:00
13:00
Perguntas e Respostas – Painel com Dr. Michael Laitman**
Kab.tv + Channel 66 (TV de Israel)
18:45
13:45
Estúdio Aberto  Celebração ao Vivo***
Kab.tv + Channel 66 (TV de Israel)
 ** Tradução Simultânea para o Português, via Yahoo Messenger
*** Poderá haver Tradução Simultânea para o Português, via Yahoo Messenger

Como Conectar-se! 

Para o nosso encontro nós utilizaremos o Yahoo Messenger. Abaixo, seguem os passos para você se conectar ao encontro.
Pré-requisito fundamental: uma boa conexão da internet!

1º) Baixe o programa Yahoo Messenger para o seu computador e crie um nome de usuário. (http://br.messenger.yahoo.com/download)

2º) Envie uma mensagem para a seguinte ID no Messenger: “sngn@ymail.com”, com a mensagem “Olá! Aqui é o ……… (nome), adicione-me ao Dia da União”.

3º) Entre no Yahoo Messenger 15 minutos antes do ínício do encontro, para termos tempo de chamar todos para a “Conferência de Voz”. Caso não seja chamado para a Conferência de Voz, favor enviar uma mensagem pedindo que o chamem.

4º) Nós assistiremos ao Dia de União no site em inglês (www.kab.tv/eng) ou espnahol (www.kab.tv/spa), permanecendo conectados via Yahoo Messenger para que possamos ouvir a tradução simultânea da lição. O site da aula deverá ser colocado no silencioso.

5º) Se você não conseguir me adicionar ao seu Yahoo Messenger, favor enviar seu ID do Messenger para o email (x@ymail.com).